而现下，这份关注度则不由得更加炙热和沸腾了几分。

也许这一期天幕结束之后，他当真该想办法去与这位七殿下好好见上一面了。

【是的，其实昭朝时期就有分斋教学这个观念了，但我们昭王却将其更加的细分和规范化了。】

【像我们现代的分科学习，将知识拆分成各类独立科目，往前追本溯源，就是自昭王分科教学演变而来的。】

【如后期到了昭明帝时期，昭王所办学校基本上分为了六大学斋科目，即经事斋，在于其经世致用之学，如吏治刑名，典章制度，财税计算等等，格物斋，即格物致知，主要教授数理算学，天文历法推算以及自然科学等。】

【智水斋则是侧重水利机械，以及工程技术等，仁山堂则是主要在于教授医学药学等知识，还有专门教授军事兵法等核心内容的宣威舍，以及重点专研学问，经学义理，诗词文赋等主要内容的含章馆——】

【因此到昭明帝这一时期，此六斋已然有了我们现代教育分门别类的雏形。】

【但其实我们昭王最开始办学的时候，即创办建立的第一所学校——酉阳学院，其实一开始并没有如昭明帝这一时期分得这么细致，甚至酉阳学院最开始侧重点招收的，基本上都是十二岁以下的孩童，而且还是免费教学。】

【为什么一开始要如此，说得通俗易懂点，就是一口气吃不成一个胖子，即欲速则不达。】

【而且我们先前也简单介绍了下在酉阳学院出现之前的古代教育，那时候可以没有“年级”这个概念，算是彻底的“个别化教学”，比如一个私塾里可能有5岁刚启蒙的孩子，也可能有十几岁在准备考秀才的少年人。】

【教学夫子讲究因材施教，大概和我们现代补课的“一对一”差不多。】

【要是这么类比的话，听上去挺高大上是不是，但要知道，一对一教学可不是谁都有条件去上的。】

【而我们昭王要去做的，则是将“个别”变成“统一”，将读书多是为了考科举走仕途，变为读书以明智，以立身，能明白世事，可通晓人情，且真正要将有教无类贯彻实行起来，不分贵贱贫富，无论男女，都一视同仁。】

【显而易见，这在当时的社会环境下，无疑是极具冲击力的。】

听到这里，祁莫不由得暗自点了点头。

看眼下朝堂之上众多大臣脸上的神色就知道了，震撼有之，惊叹有之，甚至赞赏也有之，可你要问支持和认同的有多少，或者说，在听了这些不由得心动想要去改变的人有多少，怕是十个里面都挑不出一个来罢。

祁莫一直都知道天幕于他而言——应该说是就目前而言，都算是一把双刃剑。

但此时看着眼前这些人的神情变化，于他心底不由得激起了一抹浓烈的情绪。

可能是越这样，他越想要逆反。

反正天幕都已经第三期了，以后还不一定开展到第几期才结束，酉州也去不了了，在现在这样的处境下，再想要“明哲保身”，恐怕别人也不会如你的意，既如此，没什么是他不能做的，反正他从小出格的事也够多了。

想罢，祁莫不由得和他哥祁衍对视了一眼。

几乎立刻，彼此都明白了对方心中所想。

或者说，从提出以酉州为试点开始，不管是祁莫还是祁衍，早已经做好了准备。

再看周围这些大臣们。

祁莫不由得在心底“哼哼”了两声，心想，他可有的是力气和手段。

不过当下还是先听天幕要紧。

毕竟他很好奇，也很想知道天幕口中的“他”，在此种决定的情况下，究竟会如何去做。

【——也不止是与那时的社会风气乃至传统观念有冲突。】

【甚至酉阳书院刚建立起来的时候，就连酉州的百姓们都很懵懂踌躇。】

【毕竟接受一个“新事物”出现，总归是需要一个过程的。】

【不过为此，我们昭王倒是做了几件非常有意思的事。】

听到这里，祁莫不由得：“？？？”

他做什么了？

为什么此时听天幕说起这句话时的语气，感觉不像是什么正经事呢？

【首先就是著名的“鸡蛋劝学”事件。】

【要知道这故事可还被收进了我国的小学课本里，可见其广为流传的程度。】

【尤其北州市的孩子，没上小学前大概也或多或少都听过这个故事吧？就算没听过，大概也听过那么一句话？】

【——“要是不